【仙人與玉女】- 後記 (13.7.2013)

北宋熙寧年間，江西鄧符協高中進士，初暫代「南雄」縣副職，赴任途中，船過「屯門」，望「青山」與「大頭山」之間，木火參天，料其中必結福地，於是登岸尋龍追脈，覓得「玉女拜堂」、「仙人大座」、「半月照潭」及「金鐘覆火」四佳穴，不肯捨棄，起遷居之念，終落戶「錦田」，並奉三代考妣，遷葬於此，曾祖鄧漢黻葬於「玉女拜堂」，祖父鄧冠葬於「金鐘覆火」，父親鄧旭葬於「半月照潭」，「仙人大座」則留為自己身後之用。其後鄧氏子孫繁衍，成新界大族，至今不衰，豈與此相關乎？四穴中的「玉女拜堂」與「仙人大座」，俱位於「髻山」，一南一北，可作連遊。兩月前曾獨闖「髻山」，在「橫洲」貨櫃車場為犬群所阻，改從「盛屋村」後上山，登頂後再下山腰及山腳尋兩穴，結果只覓得「仙人大座」。今天重來，八人同行，自可無視村狗，逕走村路，說也奇怪，我們行進途中，竟不聞一聲犬吠。山腳滿佈山墳，但亦順利覓得「玉女拜堂」。接登「髻山」，遊訪兩「髻」後，始下山探「仙人大座」。歸途取道「山貝河」畔，這邊的白千層，排列有致，其寧靜處更遠勝對岸「南生圍」。

玉女拜堂前方明堂

登髻山途中

「玉女」結穴在右脈下，「仙人」則左脈下，遙對圭角山，據云主發文人，點擊圖片可放大

髻山頂合照

髻山副峰，在主峰之北，可眺望尖鼻咀一帶

仙人大座重修碑記，申明漢黻公方為入粵始祖，質疑符協公自江西遷葬三代考妣之說，點擊圖片可放大

山貝河畔白千層，炎炎夏日少行人

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